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南鯤鯓代天府廟外的活動是「外巡」。

五府王爺自大陸來臺灣之時，王船上即懸掛「代天巡狩」的涇旂

，巡狩二字據孟子梁惠王篇說：「天子適諸候日巡狩，巡狩者，

巡所守也」。疏，「巡狩者，巡諸候為天子所守土也」。

所以，只有天子出巡始得稱「巡狩」，代表「皇帝」或「玉皇大

帝」出巡便是「代天巡狩」。

王爺的職責是「代天巡狩」，所以王爺就要到各地「出巡」，行

使其職務。

民國七十二年癸亥，南鯤鯓代天府【池府千歲】南巡高雄市，盛

況空前，以出巡新興區為例， 洪錦祥 先生曾作下列報導：「南鯤

鯓代天府代天巡狩池府千歲，六十年一次南巡，已在高雄市進行

二十天，繞境七個行政區，而新興區的出巡在 臘月十一日 ，是日

晨方破曉，參與迎駕的神轎、陣頭及隨香的善男信女已紛沓源入

仁和宮，在微曦的晨光中，只見萬頭鑽動，喧天的鑼鼓聲，響徹

雲霄的爆竹聲，迎駕隊伍的人潮喧騰聲，劃破了昔日靜謐「新興

」街道的清晨，八時正迎駕的隊伍，恭迎聖駕出巡新興區境內，

十時四十分當儀隊伍行至湯成舞廰前，該廰董事長為感念神恩、

事前安置的炮竹齊放，剎時煙霧瀰漫，炮聲震耳，座落隔鄰的大

統百貨公司，全體員工由於勤務關係，不克親睹，但也倚窗膜拜

，董事長吳耀庭更摒上香案，拜託「王轎」能駐駕片刻，以便三

獻禮，叩答神恩。而中山路兩旁公司行號，男女店員，也爭先地

手持炷香磕頭膜拜，期能趨邪避惡降迪吉。

【池府千歲】的威靈再一次地在民眾心目中得到肯定，即是販夫

走卒，那怕是企業名流，無一不受感召。」從這一篇報導中，我

們不難看出王爺崇拜在民間心目中的地位。