歲次壬辰年(101年)今年夫人媽的生日剛好也是領旨後的生日,雖然很忙也有點累但.............總算完成任
目前分類：除妖、救產、夫人媽 (22)
- Feb 08 Wed 2012 20:38
壬辰年 臨聖宮 臨水夫人聖壽無疆
- Feb 07 Tue 2012 14:19
壬辰年臨水夫人往開基玉皇宮用印
- Feb 07 Tue 2012 13:55
壬辰年臨水夫人恭置天台~領旨(下)
- Feb 07 Tue 2012 13:35
壬辰年臨水夫人恭置天台~領旨(上)
- Feb 18 Fri 2011 16:46
辛卯年臨水夫人聖誕
- Mar 10 Wed 2010 15:17
正月十四日臨水夫人祝壽
今年(庚寅)夫人媽的生日想用不同以往的方式祝壽.就請了幾位闖名堂轎班會的朋友準備了簡單的點心宴來祝壽.事前也跟家人溝通想法.後來家人看到擺設後也很喜歡.所以有些事改變用不同的方式作一樣的事結果也可以更好.也謝謝當天不辭辛勞遠到而來幫忙的朋友.
- May 05 Tue 2009 16:07
己丑年農曆4月1日子時
這篇的標題不知要怎麼下.所以就用當天的時間做標題.因家族中有一件事情要處理所以在去年的農曆9月份有到我們這的信仰中心馬鳴山鎮安宮奉請五年千歲中的薛千歲來家中協助處理.去年〝觀手轎〞的時候就有指示要今年的清明節後處理.就在今年農曆的3月底再去一趟鎮安宮奉請五年千歲.心想可以的話請讓我請跟上次請的同一尊.後來在登記的時候看到去年的9月份也有我的名字.真的請到同一尊了真的很幸運.
- Jun 17 Tue 2008 12:05
臨水夫人的道派歸屬與社會影響----陳靖姑傳奇與其在閩北的信仰民俗
- Jun 17 Tue 2008 12:00
救產女神陳靖姑
臨水夫人陳靖姑乃道教神仙之一，在中國南方的閩、浙、贛、台盛行奉祀，特別閩、台民間信仰更為廣泛。她是一位保胎救產的女神。
生兒育女，人類得以衍繁。但古代沒有專職的產科大夫和助產士，「接生婆」也是後來才出現的，因此人們常把婦女生產——分娩叫做「下地獄」、「過鬼門關」，也就是說，婦女生產是件十分可怕的事，生產不順，導致母親嬰兒兩亡是很經常的事。於是，人們把希望寄托在神的身上，希望得到神力的幫助，順利分娩。獻身產難的陳靖姑便被人們尊奉為救產女神。
- Jun 17 Tue 2008 11:58
臨水夫人陳靖姑-萬古千秋
靖姑生前忠心耿耿抑惡揚善，尤其是成就了為社稷黎民慷慨獻血的英雄業績；死後兢兢業業護國佑民，特別是成為了天下婦女兒童的保護神，因而多少朝代、多少歲月以來，無論天南地北、男女老少，人們始終把她作為自己的英雄，自己的驕傲，把她當作自己最知心的朋友，最親愛的母親。我們知道，在民間習慣上，人們除了尊稱其為「陳夫人」、「陳太后」之外，更自然、更親切和更經常地卻是徑呼其為「娘奶」——母親。而且又因無論任何籍貫、身份、性別、年齡，一切人都是從嬰幼兒童長大成人的，所以這位庇佑人們降生和成長的女神，時所當然地便被天下人視為共同的母親了。人們對於靖姑的這種特有的情份、特有的稱謂一直沿襲不輟，直到今天，人們不僅依然慣於稱之為「娘奶」，而且還把她當作了某種精神依靠、精神力量。在民間，每當婦女臨盆之時，往往殷切地呼喚著：「娘奶呀，你要保佑弟子順產安生啊！」遭遇難產之際，更是焦急地呼叫著：「娘奶快來呀！腹肚好疼啊……」據說這麼一喊，就能減輕痛苦和災厄。每當小孩受了驚嚇時，也總是先叫一聲：「哎呀！娘奶啊……」甚至無論幼兒還是成人，不管蒙受什麼疾患或其它不幸時，也往往習慣地大聲疾呼首：「娘奶啊娘奶！」此外，人們還無論幸或不幸、災或無災，往往都喜歡從古田臨水宮取一點香灰用紅紙包起來，或者汲一點清泉用小瓶裝起來，帶回家裡掛在廳堂或其它需要的地方，據說有疾有苦的可以被動病消災，無災無疾的可以庇佑平安……反正靖姑似乎是無處不在、無所不能，並且時時刻刻都在知冷知熱，知疼知痛地關注和照料著天下兒女。或者換句話說，她就是永遠活在人們心目中最慈愛而又最有能耐的母親！
正因為如此，熱愛靖姑、懷念靖姑、研究靖姑乃至信奉靖姑的人士可說是越來越多，區域也越來越廣，就拿主祀或配祀靖姑的宮觀而言，也早已遍及咱們縣內外、省內外以及海內外，其中僅台灣省據說便有一百餘處。
- Jun 17 Tue 2008 11:56
臨水夫人陳靖姑-護國祐民
們傳說，靖姑英靈升天之後，果然遂了臨終誓願，向閭山法師迅速補學了扶胎救產、保赤佑婦之術，成為與天下百姓尤其是婦女兒童心心相印的「注生娘娘」。她生前的諸多師姐妹驚悉其殉難謝世的噩耗後，也紛紛悲痛而亡、魂歸臨水，由上界封之為神，協助靖姑分工掌管人間授子、投胎、生產、育兒和婚姻大事等等。其中，十二位師姐妹分別司掌「注胎」、「送胎」、「守胎」、「安胎」、「養胎」、「護胎」等職；原閩王三十六嬪妃司掌「挑花」、「分花」、「種花」、「顧花」、「安花」、「養花」、「育花」……事宜，被人們稱之為「三十六婆宮」（或婆姐、婆奶）。古田臨水宮附近有一座「百花橋」，有人傳說靖姑的師妹鄒鐵鸞就在那裡任職「百花橋夫人」；另有「金盆送子高元帥」和「保童順生鄧元帥」等神，共同擔負抑送胎兒出世之責，拘句話說，就是任何人最初都是從那橋上被送到人間的。（因而古田和福州等地有一句「擺老資格」的俗話說：「我出仕的時候，你還在百花橋頭等待出世呢！」）此外，還傳說靖姑生前被蛇妖吞吃的胎兒，後來也由眾女神將其精氣煉度復活，取名劉聰，也就是臨水宮裡所供的一位幼神「靈通三舍人」；這三舍人後又結識了專門看管播種人間孩童痘苗的感生小哥，靖姑還將感生收為誼子，號為金舍人，派他與三舍人共同照護人間兒童痘期平安無恙。
靖姑成為神靈後，曾與眾神侶相約道：「但凡人間有難，無論呼救與否，知之必得竭力援助；亦無論寒暑遠近，救人必得所向無阻。」至於靖姑為神後護國佑民、特別是保護婦女兒童的種種傳說故事更是數不勝數。當然故事畢竟是故事，但它們也充分地反映了人們對於自己心目中的英雄的崇敬和懷念，以及希望其英靈不死、精神長存的美好願望。這裡就選講幾則這類故事以饗讀者。
- Jun 17 Tue 2008 11:53
臨水夫人陳靖姑-降妖服魔
靖姑一生曾多次降妖服魔，為民除害。這類傳說在上述《結友行道》、《助失斷案》等各篇中亦已涉及，如誅滅了鐵頭僧、蜃魚精等等；除此之外，這裡僅擇要說說殺劉閻王和滅雄狐怪、蜘蛛精、蝴蝶精的故事。
殺劉閻王
- Jun 17 Tue 2008 11:49
臨水夫人陳靖姑
都說：「莆田有媽祖，古田有靖姑。」媽祖（林默娘）和陳靖姑都是令人敬仰的奇女子，民間傳說中的巾幗英雄。她們生前做過許多濟世救人的善事；她們逝世後，一個成了海上保護神，一個成了婦幼保護神。
福建省古田縣民間傳說中的陳靖姑，也有人寫作陳靜媽、陳進媽、陳貞姑；其生前或死後尊稱極多，比如臨水夫人、順懿夫人、慈濟夫人、順天聖母、天仙聖母、碧霞元君、注生娘娘……民間則習慣地稱之為陳夫人、陳太后，或臨水奶（奶，方言中就是母親的意思）、娘奶、夫人奶、大奶夫人等。這位民間傳說中的神性英雄，因為善於「醫病、除妖、扶危、解厄、救產、保胎、送子、決疑」，護國佑民，功德無量，所以不僅在古田，就是在閩江流域、福州地區乃至浙江、江西、廣東、廣西、台灣和東南亞等等許多地方，也都廣為傳誦和崇拜。
- May 22 Thu 2008 15:43
臨水夫人陳靖姑-延婚習法
在靖姑降生之先，王小二已經在古田劉教諭府中出世，父母將其取名劉杞。這位劉公子也長得一表人才、十分聰穎，只是不知何故，直到六七歲時，仍然不說不笑也不哭，終日默默無言、悶悶不樂，彷彿有什麼難解的心事鬱結一般。父母為此憂慮不安，百般延醫引藥也不見效驗。
- May 20 Tue 2008 13:11
臨水夫人陳靖姑-受命降世
相傳五代時期，王審知在泉州任刺史時，因泉州城外洛陽江風高浪闊，阻隔兩岸，曾著手興建洛陽大橋。王審知被封為閩王加中書令後，遷於福州大都督府統管閩地（閩國的地界，基本上即為後來「福 建省」的省界）；他委派其次子王延鈞任泉州刺史，責令其繼續完成建橋工程。但王延鈞無所作為，僅一味施加壓力於承造官宋忠。宋忠苦於工程浩大、錢糧難籌——富紳們大多吝於題捐，貧窮人又心有餘而力不足；而造橋期限又勘為急迫，因而煩惱奔忙，終日坐立不安、形容憔悴，唯有在觀音大士神像前頻頻祈禱，乞求救苦救難的觀音菩薩垂憐相助。
